关于胡适作文，精选5篇精选范文，字数为800字。这本书是一部很好的书。他是的一篇长篇散文，是一本文学巨著，是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。
关于胡适作文，精选5篇精选范文，字数为800字。这本书是一部很好的书。他是的一篇长篇散文，是一本文学巨著，是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。
胡适作文(精选范文)：1
这本书是一部很好的书。他是的一篇长篇散文，是一本文学巨著，是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。
读了这本书，我认为真的是一个了不起的人。他是一个真诚的人，敢说真话，敢字。这些文字是那么真实，这本书里有一个的朋友，他也不知道真实的姓名，是的朋友。
这本书的开头就是一个“从记忆里抄出来的书”，写出了的真诚，用了许多笔墨，但是他的笔却不能用于回忆，这是为什么呢？我不明白，在这本书的前言中就有提到，的笔有时甚至连用字都没来得及写。但是他却能将他所说的内容记录下来，这是因为他在回忆中的回忆中，真实地写出曾经的过去。
我们都知道，的笔是用来描述当时的社会，而我的笔却只能用在纸上。因为我的笔在纸上画上了很多的“”，而笔下的“”就是一个人，而他的笔是用了他的一生去写的，而我们呢？我们在纸上涂了很多的“”，而笔下的“”就是一个人，而我们在纸上涂来画去，却不能用于回忆。所以，我认为的笔真的是一个了不起的人物。
胡适作文(精选范文)：2
我国古代哲学家、思想家、科学家、发明家、家，都具有一定的历史渊源和一定的科学研究成果。这些伟大的成功者，都是我的学习对象，都有自己独到的思想和创造性。
他们的成功与否，取决于他们有一种特殊的创造力和使用力，即他们的思维方式、创新思维、实践能力以及创新精神。这些创造力的高低，往往取决于这种科学思维能力的高低。我国古代哲学家、思想家、发明家、文学家，都具有一定的科学研究成果。他们的思维方式、创新思维、实践能力以及创新精神，都取决于这种科学研究方法和思维方式。这些创造力的高低取决于他们的思维方式、创新思维、实践能力以及创新精神。
我们常说：“科学家不是科学家，不是伟大的科学家，而是我们这些后代的科学家。”我们的教育对象是全世界的人。但我们的教育中还是存在着许多不可忽视的因素，例如，有些学生不能理解和明确的概念;有些学生对知识的理解不够透彻;甚至有些学生认为我们的知识就是用来考试的。这些现象都需要我们去引导和提高教育工作者，让他们能正确认识到自己的错误而有针对性地改正错误。
我们常说：“人不是靠性格去影响别人，而是靠自己去影响别人。”可见，在这方面有些科学家们还是做得很不错的。
首先，他们对自己的教育理论缺乏深刻的理解。他们认为，一些知识的传授是主动和客体的沟通，是双方共同发展的关键，而不是单向的沟通。这些知识就是人的个性，人的个性是自由的，人的生活也要按自己的意志行动，不能自由活动。
其次，他们不能自觉地接受教育。对于科学家来说，他们的教育观念和教学理论只局限于自己的知识，这就要求他们能够把科学知识传授给别人。这就要求他们要具有较强的思维能力，不能把自己局限于知识的传授，要有较强的创新精神。
再者，他们不能用严密的思维去思考和解决教学过程中出现的问题，不能用全新的思维去解决问题。这些思维能力的形成必须通过科学实践来实现。只有在不断的科学实践中才能形成。
其次，他们还应该是一个特殊地区的创造者。
在我们的教育中，不少科学家都在为了让孩子能够掌握更深的知识去探索，而不像我们的科学家那样，每天要花很多的时间来研究，那样就要花费很多的精力来研究。
但是有一些科学家却认为，科学家只能用一些简单的方法去研究这些东西，而不用来研究它的原理。这些东西是在书本里没有学到的，他们只是在书本中一点一滴地积累。
再有，我们在教学时往往会遇到很多问题，比如学生对知识的掌握程度不够。
而我们在讲授知识的时候，不能很好的把知识系统化，要把知识体系更好地与实际工作联系起来。
所以，我们要从这些方面来培养和提高自己科学素质。
再者，在教学过程中，不要总是用一些标准来衡量学生的学习成绩与能力。要重视学生的思想教育和教学实践，要让学生养成良好的个人习惯。
最后，他们的教育理念是科学家。在教学中，教师应当对学生的学习成绩进行评定，而不应是“看好学生”的评价，而应当是“看到学生不良的学习习惯，并及时进行教育与纠正。这就要求科学家应当具备一定的科学思维能力，要有较高的思维能力，才能在教学过程中有所突破。科学家不可能是一个很好的人，但是不能是一个很好的人。
所以说，科学家应当具备一个特殊的思维能力。
最后，他们不能是一个很好的人，但是也要具备一定的科学素养，那就是能够在教学过程中把握住每个知识点的逻辑关系。科学家应当具备独特的思维能力。
这就要求科学家要具备一个很好的思维能力和科学素养。这就要求科学家在教学的过程中，既要注意知识的形成与发展过程的教与学，更要注意思维的深层次的内涵与外延。
我们的教育对象是一群有着自己思想的生命，科学家应当树立一个思维的概念。
科学家应当具备一个思维的框架。
科学家应该具备一个思维的框架。
思维框架
胡适作文(精选范文)：3
如何有感情地读朱自清的春天
——朱自清《春》读后感
朱自清
春天，如一幅美丽的画卷，美丽地留下了我们对生活的憧憬，对未来的向往。我在心底默默地想，我会永远保持一颗感恩的心，感谢父母给了我生命，感谢老师给我们的知识。我会永远保持一颗感恩的心，感谢我的老师。感谢我的朋友，因为他们让我感到快乐。
在朱自清的笔下，春景仿佛在眼前，一切都是那样地生动而富有生命。小草偷偷地从土里钻出来，嫩芽儿想拥有一片春天;柳树在春风吹拂的季节里，轻轻地摇着枝头，发出“沙沙沙……”的响声，好像在赞美春天的美貌，好像在向春天诉说春天的辛勤与忙碌。
春天，一个令人难忘的季节。在这个时节，人们纷纷感到春天的脚步，有如一位老人在慢慢踱步。他们的脸上洋溢着喜悦的笑容，他们的心情是那么的轻松，他们不会像冬天那样，不知道春天到底是什么，他们是在忙碌着。一切都是那么的轻盈，那么的美妙，春天真正来了。他们不像桃花潭水的深，不比青松柏的壮，只是为了一场春雨的到来。春天真正来了。在人们的欢呼声中，一切都变了，那么的热烈、无拘无束，春天的脚步真是快，快的让人喘不上气来。春雨的气息是那么地让人难以忘怀，春天真正来了。
春天，如一首优美的赞歌，美妙地歌颂着我们的祖国。春天真正来了，春天的脚步近了。
我喜欢朱自清的春天，喜欢他的人们，因为他们都用他们特有的力量，为人们打开了一个美妙的春天。
胡适作文(精选范文)：4
《胡适文存》的第三卷，从文字中，我们可以体会到胡适先生对人性本真的深刻认识，对人性的思考。他的文章是《胡适文存》。
在《胡适文存》中，他以一个清醒的思辨者的心境，深深地探究胡适文中的一些思想，他以一个清醒的理想家的身份，用自己对人性的思考，阐述了他对“文物”、“思维”、“思辨”的认识。在他看来，文物是有生命的、有灵魂的，是人类的生命。
他认为文物的生命也是一条生命。胡适先生曾经在《文明论》中写到：“文物的性命，是我们人类的生命，而文物的性命，则应该是由我们自己来主宰。”他对于文物的生死，思考，他用自己对生死的思考，对“文物”的思考，提醒着我们，要善待地球上的生命。
“文物”是人类生命的组成部分，是人类的根和根。我们从“文学的生命”到“思辨的生命”，再到“思辨的生命”，最终要靠自己去判断和判断和辨别，这就是《胡适文存》告诉我们的真理。我们要学会辨别和思辨别文化，善待地球、善待这个世界，善待地球上的生命。
胡适的《胡适文存》，我感受到了他的思辨和深邃，他用一个清醒的头脑，为读者揭示了一个道理：“不可能的不是文化而是人性的思考。我们应当看清人性，认清人的内心。”
胡适作文(精选范文)：5
胡适的《胡适文存》是胡适在xx年在《新青年》杂志上的序言。在序言中，胡适先生将胡适先生在xx年所写的序言作为序言进行了深入的思考与分析，对胡适先生作为一个学者、一个教育家，如何才能成为一个有思想、有见解、有怀的教育家、一个伟人、一个文人都有着极具影响力的影响。
胡适的这本《胡适文存论》，是胡适先生以其对现实社会的思考、剖析以及对新旧文化的思考，以及对现实社会的思考和剖析的书。在序言中，胡适先生将其视点放到新旧文化之间的对比，对新旧文化的对比，对当时的新旧文化的对比。这种对比使我们更容易感受到胡适先生对新旧文化的深刻思考，也使我们了解到新文化在旧社会的不足。
在书中，作者谈到了以胡适先生的一生为代表的一批批文人学术研究者所不知的胡适，他认为文人思想的伟大之处就在于此：他不仅把新文化作为人类社会的主要精神力量，而且把新文化作为人类社会的精神追求，他所创立的思想文化，他所倡导的思想文化，他所坚持的思想文化，都可以作为学术思想的主流。在他的这本《胡适文存论》中，有一段话对胡适先生作品的思考：“一个人的文明是有生命力的，而人的文明却是有思想的，人的文明是不断地从人们内心深处流淌过来的。”是的，文人思想是无限的。在现实社会中，我们也会有许多的“胡适”——这些思想的精神力量，也是我们所需要的。在这个物欲横流的今天，我们更需要的是思想的巨大。
读了这本书，我深刻地体会到，胡适先生在书中的第二篇序言中就指出：“在这个世界，我们不能把所看到的，看作是我们能够用我们自己思想来改造的东西。”我们不能改造一个人，但是我们可以改造自己的思想，我们可以改变自己，使自己的思想更加深刻。所以，作为一个学者，我希望我们每一位教育工作者都能够认真学习和研究胡适先生这本《新青年》，并不断地反思自己，并从中吸取精华。
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